En la linea de presentar autores poco conocidos, el MACBA nos trae a esta fotógrafa palestina... que viaja con pasaporte Isralita. No debe ser fácil ser palestino cuando quien te alimenta es quien previamente te ha privado de los alimentos... y de la patria, de la casa y del cuerpo. Ahí reside esa “casa fantasmal”: la patria ocupada, disgregada y vallada; la casa provisional, amenazada de derribo, confinada en los campos de refugiados y el cuerpo privado de identidad, con el martirio como única perspectiva de identificación. Este discurso tan claro no se trasluce en las imágenes y solamente se deduce de una iconología tan suave y sutil que puede pasar inadvertida (aunque el comisario insiste una y otra vez en que no pierdas de vista este enfoque).

Supongo que esta será la última carta que le dirijo puesto que como se ha demostrado que es usted un chorizo (y de largo recorrido) entiendo que no tendrá valor para seguir dirigiendo a los españoles y dimitirá. ¡Es broma! Ya se que no dimitirá ni que lo maten. ¡Cualquiera abandona un puesto que cada semestre te proporciona 12.000 € en negro (procedentes de chanchullos empresariales) además de los innumerables sueldos que se deben percibir en nómina. Cada día rinde. Pero que todos ustedes (derecha, izquierda y centro) son unos chorizos no es noticia. Lo que es noticia son los detalles que acompañan al asunto. Me dispensará, asimismo, de que le llame Señor. Lo que yo entiendo por Señor es otra cosa.

El reciente proceso de independencia iniciado por CIU, en Cataluña, plantea una serie de conflictos de intereses entre lo que quieren los políticos y lo que quieren los ciudadanos y si me apuran lo que quiere Cataluña. 

Comparece el Sr. Montoro y nos dice: la rentabilidad de la operación de blanqueo de capitales, puesta en marcha por el gobierno, es del 3%. Me pregunto ¿Para qué pagar el 35% si se puede pagar el 3% con la aprobación del gobierno? Un obrero paga una media del 22%. En su presentación la operación de amnistía debería ayudar a la economía nacional (aflorarían y volverían a España 2.500 millones). En el resultado, ni vuelven, ni tributan el 10% esperado. En una palabra: una operación para amiguetes que no resuelve el déficit tributario español, ni nada. Una operación pantalla que sólo beneficia a los de siempre. El dinero está legalizado y la hacienda no ha cobrado. ¡Fantástico!

Que haya corrupción en el PP no es noticia. Tampoco lo es que la haya en otros partidos con responsabilidades de gobierno o de mangoneo, que es lo mismo. Que la financiación ilegal de los partidos salga a la palestra una y otra vez porque ningún partido/gobierno ha querido zanjarla, tampoco es noticia. Que el truhán de turno amenace con tirar de la manta si va a la cárcel... tampoco. Lo hicieron de la  Rosa, Amedo y Dominguez, Millet. Hasta Torres, el socio de Urdangarín. Tampoco será noticia que los responsables evadan su responsabilidad y que si, por alguna imprevisible circunstancia, van a la cárcel, sus correligionarios los indulten oportunamente, con la connivencia de la oposición en un “hoy por tí, mañana por mí”. Ni tan siquiera que alguien que ya no pertenece al PP tenga despacho, secretaria, plaza de estacionamiento, y quien sabe qué más. Nada de todo esto es noticia pues forma parte del paisaje de país de pandereta en el que nos ha tocado vivir y del que no hacemos nada por salir. 

La perfomance se llama “pi” (el número irracional). Lo de sentido y sensibilidad -de resonancias netamente bronteanas- es de mi cosecha. Toda obra se debate entre el sentido y la sensibilidad o dicho de otra manera el contenido y la forma. La fórmula reversible MMmm (contenido Mental Máximo, material mínimo) lo describe perfectamente.  En este caso I.O. opta por una variante no contemplada en la fórmula Mmmm (Mental mínimo, material mínimo). Aún así, trata de presentarnos (a pesar de la austeridad material de la misma (una mujer con unos ojos pintados en los párpados y que recita las mil primeras cifras del número pi mientras un hombre, frente a ella, trata de sincronizar su recitado con el de ella adivinando el número que va a decir) una obra formalista en el que el sentido es imposible. Según la reseña el recitado representa “la finitud de la naturaleza humana y su deseo de eternidad” lo que en cualquier caso sería un simbolismo (relación arbitraria) y no un sentido (que requiere una relación, en lo real, entre significante y significado).

La tesis de Baudrillard sobre la economía es clara. Toma la economía política Marxista y la pone en crisis. Esa economía de la mercancía que transita del valor de uso al valor de cambio, que tiene el dinero como equivalente general de todas las mercancías, acaba en una economía estructural del valor en la que el valor de cambio alcanza la flotabilidad de los valores (moneda, valores bursátiles) y en la que lo que circulan son signos. Signos sin significado (que no remiten sino a sí mismos). Ese es el sentido final del valor de cambio: la intercambiabilidad de los signos en cuanto significantes.

Poco a poco se van desvelando los desmanes que nuestros políticos, nacionales, autonómicos y locales cometieron y cometen en pro, exclusivamente, de unos resultados electorales que mantuvieran su culo en la poltrona. Debemos llegar a la conclusión de que los supuestos avances en infraestructuras que, teóricamente debíamos disfrutar y que estamos pagando con sangre, sudor y lágrimas, fueron partidistas decisiones sin ningún fundamento en estudios previos o estudios de viabilidad. Sabíamos que el AVE a Albacete era tan brutalmente infrautilizado que resultaba un sarcasmo pero lo que no sabíamos es que toda la red del AVE está, en los mejores tramos (Madrid-Sevilla; Madrid-Barcelona), al 50% de la capacidad de viajeros que garantiza la rentabilidad.

Sr. Rajoy

Se que no escucha. Que su plan para “salvarnos” sólo necesitaba esa mayoría absoluta que ya consiguió y que por tanto, no va a escucharme, ni a mí ni a nadie.

Se publica en Compactos Anagrama “La gran caza del tiburón” de Hunter S: Thompson (1979) 2012. Thompson es uno de los grandes representantes del nuevo periodismo norteamericano sobre el que escribimos en relación con el vídeo en “Video y nuevo periodismo” Transcribimos, simplemente, una de las páginas (58-59) de la Introducción a “Miedo y asco en las Vegas” por lo que de expresivas tienen en relación con el vídeo.