El fútbol es (era) un hermoso deporte. Precisamente por eso se ha visto sobrecargado con cuestiones que en nada le atañen. Primero fue la política. La política de los que no podían acceder a la política. Los segundones. Esos siniestros personajes que desde el poder monetario accedían al poder mediático: Núñez, Gil, Ruiz Mateos, etc. Fanfarrones y maleducados, delincuentes muchas veces. Pero no solo en el lado de los ricos (de los clubes). En los cargos federativos estaban los pobres (trabajando para ser ricos): Porta, Villar, etc. Federaciones podridas de corrupción y manipulación hasta alcanzar los comités olímpicos internacionales.

9) La exposición sistemática al uso tampoco es su fuerte. Es habitual que inicie una exposición ordenada tal que “en primer lugar…” y que sea imposible encontrar el segundo o sucesivos lugares y ello por dos cuestiones. La primera porque el segundo lugar está, pero no está señalizado y la segunda porque saltando de una idea a otra, ese segundo lugar ha dejado de tener importancia. Pero la clave reside en que no persigue una exposición ordenada (en forma de relato), sino que prefiere dar ideas como destellos (parataxis) que van conformando su discurso (que en puridad no lo es). Su forma recurrente de exponer las visiones poliédricas de los objetos que trata -que llegan a parecer distintas definiciones del objeto- es contraproducente con la sistemática ordenada y mucho más parecido a una red de conceptos parciales que conforman el objeto. Pensamiento (y exposición) rizomática a la manera de Deleuze aunque con peculiaridades que éste no contempla.

No es fácil de comprender el pensamiento de Rancière. ¿Por qué? Podría ser porque es oscuro, porque es nuevo, porque es poético, o por otras causas. Probablemente todas ellas son ciertas, pero aquí quiero hacer hincapié en otro aspecto. El pensamiento de Rancière es visual-geométrico. Eso implica que no es argumentativo en el sentido metodológico tradicional. Casi podríamos decir que rehuye la fábula, el relato, que es la metodología que comparten la literatura y la ciencia. No le gusta exponer su pensamiento mediante la sucesión de planteamiento, nudo y desenlace (conceptos, demostración y conclusiones; hipótesis, tesis, conclusiones).

Todos los candidatos dicen que no habrán nuevas elecciones (¡lo aseguran!) pero ningún candidato explicita como ocurrirá. Rajoy dice que quiere la gran coalición pero no dice, qué está dispuesto a ceder (no olvidemos que hablamos de pactos). Es evidente que no está dispuesto a ceder la presidencia pues cuando tuvo que pactar con la alianza PSOE-C’s, que le ganaba en escaños (y contraviniendo la tanta cacareada fórmula de que gobernara la lista más votada), no encontró el momento de hacerlo. También es verdad que Sánchez le había hecho unos cuantos feos, pero Rajoy se comprometió a llamarle y no lo hizo. No todas la líneas rojas son explícitas y es evidente que para Rajoy la línea roja es la presidencia. Esta es una partida de póquer entre tahures acostumbrados a hacer trampas.

Ya ha pasado el debate. Todos han ganado. Es normal. Todos aspiraban a que no pasara nada y no pasó nada. Nos ahorraron el espectáculo deplorable de las descalificaciones continuas de las que Sánchez fue el campeón al repetir once veces que Podemos votó junto al PP en ese argumentario que trata de convencernos que si no llegas a un acuerdo de gobierno con alguien, ese alguien tiene la obligación de votarte o abstenerte para hacerte presidente. Todo a cambio de nada: la antipolítica. Pero lo más llamativo es que se dijeron muchas mentiras. No está bien que se digan mentiras. El mayor patrimonio de un político es su veracidad. He aquí algunas.

Leo “El desacuerdo. Política y filosofía” Jacques Ranciére. Nueva visión. 2012 (1995). Capítulo dos: El comienzo de la política (13-34). 

1. La política primitiva, la pre-política, responde originalmente a un orden divino, el orden de los dioses pastorea. Cuando el logos (logos ordenador) sustituyó al mithos, pasó a ser un orden natural de las cosas. Recoge un orden social que resulta necesario y que se sitúa en el origen de la sociedad. Es  en definitiva el orden de la dominación de los propietarios sobre los desposeídos (los que no tienen parte). Corresponde a una división de la sociedad (partición de lo sensible) entre unos que mandan y otros que obedecen, sea la majestad, la divinidad, el ejército o los gestores. Todo ello constituye el relato “antiguo” del origen de la política.

Lo primero que llama la atención de Fraser es los medios que utiliza. Documentos escritos, documentos grabados y documentos apilados. En una palabra documentos. Porque el tema de la obra de Fraser es ella misma, documentar su exceso, hasta el punto de que el título de la exposición “L’1% c’est moi” es francamente modesto. “L’100% c’est moi” sería mucho más apropiado. No se si la palabra exhibicionista es adecuado para una artista (¿Se puede ser artista sin ser exhibicionista?), pero en su caso, y mirando las cosas desde fuera, es perfectamente apropiado.

De entrada parece que sean idiotas. Una tras otra van cayendo leyes que aprueba nuestro Parlamento y que, sin embargo, Europa no acepta. El PP tiene ya una hermosa colección: extranjería, doctrina Parot, desahucio, canon farmacéutico, canon digital 2011, herencia, y ahora el canon digital de 2012. También caerá la ley mordaza y probablemente otras de las que no tengo constancia. Pero ¿Simplemente son ineptos o son cuestiones electoralistas que saben perfectamente que caerán… pero pasadas las elecciones. A este desmadre podríamos añadir el tema de las multas, que como la recientemente aplazada por incumplimiento del recorte del déficit, tendrá que pagar el próximo gobierno. Y las multas por mal uso de las subvenciones europeas, esas que engordan las arcas de la Sra Aguirre.

El artículo 31.1 de la CE establece que "Todos contribuirán al sostenimiento de los gastos públicos de acuerdo con su capacidad…" Es pues un sistema progresivo en el que el que más tiene, en mayor medida contribuye a los gastos públicos. Pues bien esto no se cumple ni de coña en el sistema tributario español. Es decir. La aplicación de la ley tributaria se hace de forma inconstitucional. Según el informe de Fedea realizado por López Laborda, Marín Gonzáles y Jorge Onrubia y publicado por La Vanguardia 8/06/16, los impuestos (directos e indirectos) solo reducen la brecha entre pobres y ricos en un 2,8%.

Inicio en esta entrega una serie acerca de la política como relato. La política se ha convertido en un relato enrevesado e interesado que nos envuelve y en el que nos jugamos mucho como para no considerarlo.  La soberanía popular, el déficit democrático, la corrupción, la demagogia, la ineptitud, la política profesional, la irresponsabilidad de los políticos, la opacidad, la sumisión a las oligarquías, la legislación interesada, las mentiras, el desprecio de la ley internacional, el discurso económico, la descalificación del contrario, el despilfarro como compra de votos, las puertas giratorias, la rendija electoral, los abusos legislativos electorales, la inexistencia de democracia directa, la fiscalidad injusta, los paraísos fiscales, el control de los medios, etc. han convertido la política en el jardín privado de unos pocos patanes escasamente preparados para la política y sin ninguna vocación de servicio público. Pero al margen de los desastres nos falta cultura política. Qué es democracia, soberanía, o política deberían ser preguntas que contestáramos con soltura, pero no es así.