» 2016-04-10

Reflexiones tipográficas 45. La responsabilidad genómica

Desde que se descifró el genoma es cada vez más habitual las noticias que nos relacionan un gen con una determinada enfermedad o rasgo caracterológico. Anterior al nivel genético fue el anuncio de que la úlcera de estómago era producida por una bacteria. No se debía, pues, a los hábitos ingestivos del paciente resolvibles por dieta (que es como se trató durante años y años), sino a una tara infecciosa. Después se nos dijo que la obesidad es causada por un gen. Posteriormente que la infidelidad también dependía de otro gen. También se habló -mas bajito- de que la homosexualidad dependía de la genética. Finalmente que el sobaco no huele por falta de higiene sino por una bacteria. En una palabra muchos de los pecados que tenemos no son nuestros. Son de nuestros genes... o de nuestras bacterias.

 

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» 2016-04-09

“Bad tranlation”. Cris Blanco. Mercat de les flors. Barcelona. 8, 9 y 10 de Abril 2016.

Entre Platón: la teoría platónica de las ideas (la apariencia esconde una esencia superior) y Lorentz: la teoría del caos (tras el aparente orden hay un caos), Cris Blanco escoge esta última. No le interesa el producto acabado que esconde la tramoya (el dolor y el sudor) sino que apuesta por una realidad ampliada en la que el producto acabado y la tramoya se presentan conjuntamente como dos dos caras de la misma moneda o, mejor aún, como un continuo en el que es difícil (por no decir imposible) distinguir el uno del otro. Así los actores son tramoyistas, la representación es ensayo, la obra es su propia producción y los espectadores invitados. No es por casualidad que la obra hable de traducción (que implica dos entidades equivalentes de dos mundos culturales distintos) y analógico/digital (dos realidades antagónicas  en lo técnico y equivalentes en lo expresivo).

 

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» 2016-04-07

Datos y sapos 8. Las listas de espera en la mejor sanidad del mundo.

Datos de LaVanguardia de 5 de Abril 2016 para Catalunya, fuente CATSALUT. Para entrar en una lista de espera primero hay que haber ido al ambulatorio, ser derivado al especialista y realizarse las pruebas diagnósticas. Total: 8 meses de promedio. Después viene la lista de espera que (siempre en promedio) supondrá: 45 a 60 días para válvulas cardiacas y casi todo tipo de tumores, 3 meses para válvulas coronarias, 6 meses para las cataratas y las prótesis de cadera, y el 62% de los casos de prótesis de rodilla. El 38% restante tardará más de seis meses.

 

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» 2016-04-06

Datos y sapos 6. Se recupera la construcción.

En los años de la crisis se nos explicó que la causa principal, fue la burbuja inmobiliaria. Nuestra economía era demasiado dependiente del ladrillo y por eso se desplomó. Más avanzada la crisis se admitió que hubo una burbuja financiera que se sumó a la de la construcción, formando una super crisis (la crisis perfecta, la madre de todas las crisis) y más adelante aún, y en vista que no se acaba la crisis, se reconoció una crisis de valores políticos que condujo a la corrupción, las corruptelas y el despilfarro, la pleitesía fiscal-financiera a los poderes fácticos y el exprimir al ciudadano como deporte cinegético. Todas estas críticas llevaban implícita un propósito de enmienda para evita que las crisis se repitieran. Suavizar la dependencia del ladrillo, controlar las entidades financieras, acabar con la corrupción política. ¿Qué ha quedado de esos propósitos ahora que se supone que salimos de la crisis? Empecemos por la construcción.


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» 2016-04-06

Moros y cristianos 6. “Sumisión”. Houellebecq.

Leo “Sumisión” Michel Houellebecq. Anagrama. 2015. Europa se ha suicidado. Tal como propone Toynbee las civilizaciones no mueren asesinadas, sino que se suicidan. Nuestra civilización cristiana fue grande en la Edad Media. Ahora se ha suicidado. Jesus cometió el error de amar demasiado a los hombres. Tanto como para morir por ellos. La iglesia no ha sido capaz de oponerse a la decadencia de las costumbres de rechazar clara y vigorosamente el matrimonio homosexual, al derecho al aborto y el trabajo de las mujeres. La llegada masiva de poblaciones inmigrantes impregnadas de una cultura tradicional marcada aún por las jerarquías naturales, la sumisión de la mujer y el respeto a los ancianos constituía una oportunidad histórica para el rearme moral y familiar de Europa. Esas poblaciones eran musulmanas.

 

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» 2016-04-06

Datos y sapos 7. El sueldo de los banqueros

La autoridad bancaria europea publica sus datos que recoge La Vanguardia el 31 de Marzo 2016. Son datos de 2014. 119 Banqueros españoles ingresaron 284,4 millones €, 109 veces más que el sueldo medio (no el sueldo mínimo que es de 9.172,8 €/año) que asciende a 26.162 €/año. Les toca a cada uno 2,38 millones €/año, 480.000€ más que la media de banqueros europea (1,90 millones €/año). Los 284,4 millones € se reparten en 134,22 millones €/año como sueldo fijo y 150,17 millones €/año como retribución variable. En el mismo periodo el gobernador del banco de España cobró 184.000 €/año (trece veces menos), en una palabra que con el sueldo de un banquero compramos 109 empleados medios y 13 gobernadores del banco de España. Sobre dietas, tarjetas black, asistencia a reuniones, coches oficiales, pensiones, etc. no nos dicen nada.


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» 2016-04-05

Moros y cristianos 3. El 11de Septiembre y después. ¿Una ruptura del orden simbólico? Rancière, en “Momentos politicos. Clave intelectual. 2011(2009).

El blanco del 11 deSeptiembre no era Occidente sino el poder estadounidense. Y quienes dieron el golpe no eran la voz del inconsciente reprimido (el orden o el desorden occidental del parentesco y la alianza. Ver “la división del erjé") sino ejecutantes al servicio de redes paramilitares vinculadas con Estados aliados de USA que se volvieron contra el poder que en otro tiempo los había utilizado, Tampoco era el orden simbólico especifico que define el "vivir juntos" de una comunidad nacional. En este punto no hubo ruptura, no hubo revelación de una falla entre la realidad de la vida estadounidense y la simbólica del pueblo estadounidense. No hubo ruptura simbólica, sino más bien la revelación en letras de molde de lo que hoy son los modos dominantes y tendencialmente hegemónicos de simbolización del "vivir juntos" de nuestras comunidades y de los conflictos con los que se encuentran.

 

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» 2016-04-05

Moros y cristianos 4. “La sobrelegitimación”. Rancière. En Momentos políticos”, Clave intelectual 2011(2009).

La coyuntura política y filosófica que dominó la década de los 80 (la caída del muro de Berlín) se conoció como el fin de las utopías y se distinguió por dos palabras clave. La palabra de la política fue realismo y la de la filosofía fue derecho (retorno a la Ley y al Estado de Derecho). La alianza entre la sabiduría realista y el rigor del derecho se establecía de varias maneras. Primero con el fracaso de la asociación entre la ceguera de la percepción (ceguera ante los hechos) y el desdén por el derecho (desprecio por el derecho). En segundo lugar ese fracaso garantizaba que la sabiduría empírica de las políticas realistas y la universalidad del derecho fueran naturalmente de la mano para construir la paz. A partir de esta alianza se ha construido una filosofía y una práctica del acuerdo armoniosos entre el hecho y el derecho.

 

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» 2016-04-05

Moros y cristianos 5. Rancière. “La división del arjé”

Leo “La división del arjé”, en “Momentos políticos”, Rancière. Clave intelectual, 2011(2009). La crisis de identidad debe ser descrita en lo político por lo común que compara dos instancias, el Estado y la comunidad según el juego de opuestos: universal/particular y moderno/arcaico. El universalismo  del Estado moderno estaría discutido por el retorno a la ley arcaica de la comunidad, basada en la transmisión de lo propio (la ley de los ancestros y la relación con el fundador). A partir de esta descripción mínima pueden distinguirse dos tipos de discurso: el universalista que sostiene que solo mediante la ley y la in-diferencia de sus sujetos existe una comunidad política y el discurso del sujeto, para el que la crisis es consecuencia de de la violencia del estado moderno contra el orden de la filiación, que instituye los sujetos. El primero sostiene que la condición de la comunidad política es que el Estado no se ocupa de los sujetos y el segundo, que hay confusión en la comunidad política porque el Estado no se ocupa de los sujetos. Ranciere opone una tercera tesis: la política es una manera de ocuparse de los sujetos, en ruptura tanto con la ley del Estado como con la ley de la filiación. 

 

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» 2016-04-05

Datos y sapos 5. la privatizacion de la banca nacionalizada: Catalunya Bank.

LaVanguardia del 1 de Abril publica la noticia de la absorción de Catalunya Bank por BBVA. Catalunya Bank fue rescatada por el FROB por 12.000 millones € y ha sido vendida por 1.187 € de los que solo se abonarán 600 millones € (el resto corresponde a unos créditos fiscales y garantías sobre preferentes, Swap y cláusulas suelo, por valor de unos 600 millones €. Previamente a la absorción, Catalunya Bank se había saneado desprendiéndose de las hipotecas de dudoso cobro por valor de 6.400 millones € y su plataforma inmobiliaria y participadas. En el momento de la absorción su valor contable es de 63.000 millones €.


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