¿Raro? Si. Pero no totalmente ajeno a los procesos narrativos. Empecemos por el principio. Los números son abstracciones (¡a que no lo parecen!). Lo que tienen en común cinco vacas, cinco dedos y cinco años es su numero. El número unifica cosas diversas. No se pueden sumar cinco peras y cinco manzanas pero podemos sumar cinco y cinco frutas. Es la abstracción (frutas) lo que nos permite operarlas como números. Segundo paso ¿Es la numeración la única forma de abstraer cosas para poder operar con ellas como si fueran homogéneas? Evidentemente no. Hay muchas otras pero hoy vamos a hablar de la simetría. La simetría unifica (pone en común) cosas tan dispares como un triángulo y las permutaciones de tres cartas o las soluciones de una ecuación de tercer grado.

Solemos admitir que la pintura la escultura y la arquitectura son artes del espacio, en tanto la música. la danza, el teatro o la literatura son artes del tiempo. Nos basamos para ello en la instantaneidad de la percepción de las primeras mientras que las otras tienen un desarrollo temporal y lineal en el que la flecha del tiempo juega un gran papel. El cine o el videoarte entrarían en esa segunda clasificación pues su visionado es necesariamente secuencial. Abundando en esta división las artes temporales son finalistas cosa que no ocurre con las temporales. En otros momentos hemos hablado del finalismo causalista del cine y su irremediable vocación de desenlace (que comparte con la literatura, el teatro o la música). pero hay indicios de que las cosas no son tan simples.

Todos han ganado. Siempre hay una manera de maquillar los resultados con tal de no reconocer la derrota. Los números son más fríos. 3.657.450 (70%) ciudadanos emitieron un voto efectivo. 1.600.510 se abstuvieron. 83.000 votaron nulo o en blanco. El voto soberanista fue en 2010: 76 votos de CIU, ERC y SI. El voto soberanista en 2012 ha sido de 74 escaños de CIU, ERC y CUP. Se han adelantado las elecciones para conseguir dos escaños menos en el apoyo soberanista.

Las últimas encuestas dicen que la maniobra de Atur Mas no ha resultado. Si bien se hunde el PSC, el PP se estanca, CIU no mejora los resultados de las últimas elecciones y los beneficiarios del desmantelamiento del PSC son los pequeños partidos independentistas (ERC, SI), españolistas (Ciutadans) o de nuevo cuño como PUC. La maniobra de Mas, repito, consistía en extender una cortina de humo que enmascarara las duras medidas de recorte puestas en juego por CIU y que debían recoger, lógicamente, su castigo electoral. Blandiendo una situación insólita y no contemplada por su programa electoral, Atur Mas decide que la única solución es la convocatoria de nuevas elecciones. Nuevas elecciones que deberían dar una aplastante mayoría a CIU para que gestionara la independencia, para lo cual no duda en mendigar el voto.

En relación con el clásico libro sobre el color de Jorrist Tornquist “Color y luz”. Gustavo Gili. 2008 (1999) y recuperando ciertas ideas del libro ya comentado de Deleuze sobre Bacon, vamos a extraer unas cuantas ideas del montaje en vídeoarte por el color. Otras veces hemos comentado que la narración cinematográfica o televisiva es sustituida en el videoarte por otras maneras de juntar imágenes (otras “narraciones”). El objeto de esta entrega es ¿Puede utilizarse el color como medio compositivo de la concatenación de imágenes? Es evidente que el vídeo es luz coloreada ¿Existe un medio de montaje basado en el color? ¿Han sido la psicodelia y el new age, manifestaciones de ese montaje colorista?

Vuelvo sobre el libro de Paul Valery “Degas, danza, dibujo”, Nortesur 2012 (1938). El libro es una reflexión sobre el mundo de Degas, las carreras de caballos, la danza, el dibujo, el oficio de artista, el arte en general. Valery desgrana los temas con una curiosa mezcla de respeto hacia Degas y de desarrollo de sus propias ideas sobre el arte. Incluso se permite el lujo de narrar una discusión... en la que los dos tienen razón. La prosa de Valery bien merece una lectura.

Nunca la clase política trató de mejorar las condiciones de vida del pueblo. Siempre se trata de que algo cambie para que todo siga igual. La lenta escalada de la igualdad racial, el voto universal, la educación para todos, etc. nunca fue sino una huida hacia delante de la que indirectamente se beneficiaba el pueblo. El voto universal forzó un poco más las cosas. La necesidad de acudir cada lustro a las urnas instó a los políticos a las medidas electoralistas. Muy a su pesar los políticos tenían que ofrecer mejoras a los votantes a cambio de su voto.

El acoso, en sus variadas modalidades, va poco a poco abriéndose paso en la legislación civil. El mas llamativo es el acoso de género: un hombre (el jefe) acosa a una mujer (la asalariada). En esta modalidad hemos llegado tan lejos que hasta la mirada es delictiva. El acoso laboral, el “moving” también ha acumulado sus sentencias y empieza a tener peso en la legislación. Tenemos también el acoso inmobiliario (moving de nuevo). El acoso infantil es menos visible por cuanto los acosadores suelen ser conspicuos miembros de la Iglesia, maestros, o trabajadores sociales. En contraposición los escándalos son mayúsculos. La red propone nuevos medios de acoso lindando con la extorsión: fotos o frases alocadas que se convierten en medio de acoso. Seguramente me dejo muchos porque la voluntad de acosar es inveterada.

En la década de los sesenta, en New York, se produce el fenómeno denominado nuevo periodismo. Unos cuantos reporteros encabezados por Tom Wolfe, sientan las bases para el desarrollo de una nueva manera de hacer periodismo. El propio Tom Wolfe lo explica en su libro “El nuevo periodismo” de reciente aparición en compactos anagrama 2012 (1973).  La ruptura con la narrativa tradicional entonces vigente y el paralelismo que TW hace con la aparición de la novela un siglo antes, hace que le encontremos concomitancias con el desarrollo del vídeoarte y lo traigamos aquí. El libro incluye una antología de algunos de aquellos autores que permite comparar los distintos estilos.

Paul Valery en “Degas danza dibujo” Nortesur 2012 (1938) desgrana pensamientos sobre el título y sobre el arte en general. En este comentario analizamos sus pensamientos sobre la danza, de gran originalidad. En nuestra primera entrega sobre la danza ya comentamos que no habíamos encontrado comentarios más sustanciosos sobre el tema de los que echar mano. Esta es la ocasión.